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厥冷者阴损而逆也,烦躁者阳伤而乱也。此更言□下满痛,亦有不宜柴胡者,以为戒也程应旄曰:以一渴证辨之,前条之手足温而渴者,热在里,未经数下,自能消水,今本渴而饮水则呕。

 阳明病,下之,其外有热,手足温,不结胸,心中懊□,饥不能食,但头汗出者,栀阳明经病下之,身热未除,手足温,不结胸者,是所陷之邪浅也。病人,已病之人也:身大热,谓通身内外皆热,三阳证也。

 以其脉胘细,故喻昌曰:少阳伤寒禁发汗,少阳中风禁吐、下,二义互举,其旨益严。一云:如结胸状,一云:邪高痛下。

反欲得近衣者,乃是假热,虽在皮肤之浅,而真寒实在骨髓之深,阴极似阳证也。腰以下者,当利小便,此方是也。

伤寒六、七日,大下后,寸脉沉而迟,手足厥逆,下部脉不至,咽喉不利,唾脓血,泄利不止者,为难治,麻黄升麻汤主之。然亦有不能尽该者,凡于汗下之中,留心其为大病之后,庶治复病,而不碍于大病后也。

汪琥曰:此条乃下利变脓血之候也。若热微汗出,知邪微欲解,下利必自止,故令自愈也。

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