其有病虽因怒,察其无胀无火,是逆气已散,肝火已平,无得再散再清。起樂也,常以時加其王氣,建響斗所加,方響其面,動其音聲。
其下为广肠,附脊左环叠积。請問天道何故正以今為大周,為元初,乃更大數考正文哉?
其餘當云何,而悉得知其所盡引哉? 故火之精神,為人心也。
槐花汤加羌、防、秦艽。大约皆六阴之积上至夹车,还而入喉,虽粗大亦宽绰,而行若六阳经,于下剥削细小,面上能容,方始上走。
故復申敕諸所部主,名令分明,受罰不怨,此之謂也。輒如繩墨不失,何有不睹死生之訣。
可復小生,竟其餘筭。天使子言,詳開耳目而聽。