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故证有重轻,方有缓急,若服平和汤而愈者,原不死之证,勿药亦可;服平和汤而后成不救者,医之罪也。按毛虫三百六十,感木气而生,而牛、羊、犬、马,又秉火土之化。

纵使修短有数,彭殇难齐,破格出奇,终于莫救,致招从旁浮议,同道中伤,病家归咎,然而反之吾心,固无愧也。试观泄泻者必渴,此因水津不能上输,而惟下泄故尔。

脾阴主血,司运化,阴常不足。是必审其证之表里、阴阳、寒热、虚实,病之久病、新病,脉之有力、无力,而断之以意也。

督,言其都,阳脉之会也。又用抱不出壳鸡子,瓦上焙干,酒调服。

防己能营运去病,是运中有补,故本经列于中品之前,奚为存而不废?是肺肾天水之相通也。

或问之曰∶人治以降利之药而不效,子易以升提之药而效,其理安在?土人尤忌生此,以为不利,即禳祷之,谓其不能子母之相生也。

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